tag:blogger.com,1999:blog-78421574447875670572024-02-21T01:14:17.435+01:00Philosophie ScientifiqueLuis Manuel Ledo-Regalhttp://www.blogger.com/profile/07859583543724507845noreply@blogger.comBlogger4125tag:blogger.com,1999:blog-7842157444787567057.post-46151730635093069542008-05-15T14:51:00.014+02:002008-12-09T21:58:27.535+01:00La philosophie scientifique: réponses<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGlIeVdrFY3SRNYnBh6YPtQb4l-UftZZDUsVK2bgmF19vT5fDsGyklWFb1vlHeHqROqyojmjoYH1pEieMnvR9qXqI2tRuWK3TSu1C-MsW-8iJ2sUjuica4ZRxVk3gWcemTZjULMCiktiY/s1600-h/Ledo-Regal.bmp"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGlIeVdrFY3SRNYnBh6YPtQb4l-UftZZDUsVK2bgmF19vT5fDsGyklWFb1vlHeHqROqyojmjoYH1pEieMnvR9qXqI2tRuWK3TSu1C-MsW-8iJ2sUjuica4ZRxVk3gWcemTZjULMCiktiY/s320/Ledo-Regal.bmp" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5200590153345128370" border="0" /></a>Luis Manuel Ledo-Regal<br /><br /><span style="font-size:180%;">Qu'est ce que c'est, la philosophie scientifique</span><br /><br />La philosophie scientifique est simplement considérer que la philosophie es une science comme les autres et qu'elle doit appliquer la méthode hypothétique-déductive comme les autres.<br /><br />Son objet d'étude est la réalité comme un tout: elle s'intéresse a tout ce qui est important pour construire notre vision du monde et de notre place sur lui mais elle ne regarde pas les détails concrets, qui son l'objet d'étude des autres sciences. Par exemple, elle veut savoir que la nature fonctionne par causes et conséquences, mais elle ne regarde pas quelles sont les causes et les conséquences naturelles concrètes.<br /><br /><span style="font-size:180%;">¿Mais la philosophie n'est-elle pas très différente des autres sciences?</span><br /><br />La méthode hypothétique-déductive a les quatre pas suivants:<br /><br />1.- Observation du problème.<br />2.- Élaboration d'une hypothèse provisionnelle.<br />3.- Déduction des conséquences logiques de l'hypothèse.<br />4.- Vérification des conséquences avec des nouvelles observations.<br /><br />Il est sûr que les quatre pas ne sont pas aussi faciles pour toutes les sciences. La philosophie a beaucoup de difficultés pour les pas d'observation (1) et (4). Ça fait qu'elle soit trop spéculative; mais ce caractère spéculatif n'est pas une définition de la philosophie sinon un défaut a vaincre.<br /><br />Dans la philosophie de l'esprit, nous avons un exemple de comment la neurophysiologie peut aider a obtenir des données pour observer le problème et contraster les hypothèses, ce qui fait que la spéculation soit obligée a se retirer.<br /><br /><span style="font-size:180%;">Est ce que la philosophie dépend de la méthode hypothétique-déductive? </span><br /><br />Surement pas: même si la méthode de la science n'est pas la méthode hypothétique-déductive, ça n'a aucune conséquence sur le fait que la philosophie est une science: la philosophie devrait tout simplement utiliser la méthode jugée correcte pour le reste des sciences. La méthode scientifique est une connaissance empirique et, à ce titre, peut être corrigée.<br /><br />Toutefois, la méthode hypothétique-déductive est compatible avec différentes conceptions de la science. Ainsi, cette méthode permet l'existence d'une contamination théorique de l'observation dans les étapes (1) et (4); elle accepte la sousdétermination de la théorie par l'observation, ce qui fait que le passage de (1) à (2) ne soit pas inductif; elle admet également que le développement de l'hypothèse peut être limité par l'adhésion a un paradigme; et enfin elle n'a pas besoin de se décider entre les diverses alternatives possibles pour la vérification des hypothèses.<br />Et ça n'implique pas non une décision au sujet de l'holisme épistémologique de Quine.<br /><br /><span style="font-size:180%;">Qu'est ce que ça n'est pas, la philosophie scientifique</span><br /><br />La philosophie scientifique n'est pas philosophie de la science, bien qu'elle le soit aussi. La philosophie scientifique s'occupe du problème de la science, mais seulement comme une des questions, a coté de l'étique, la politique, l'épistémologie, la logique, etc. La philosophie scientifique veut appliquer la méthode scientifique a tous les problèmes qui sont intéressants pour la philosophie et pas seulement a la science comme problème.<br /><br />La philosophie scientifique n'est pas la construction d'une vision du monde grâce aux données que nous apportent les autres sciences, bien qu'elle le soit aussi. La philosophie scientifique ne veut pas réaliser la synthèse de toutes les connaissances que nous donnent les autres sciences même si elle les utilise. Son objectif est celui d'appliquer la méthode scientifique a son objet d'étude pour construire une vision de la réalité et de la place occupée par l'être humain sur elle.<br /><br />La philosophie scientifique n'est pas une partie de la philosophie ou un type de philosophie sinon qu'elle veut être la vision correcte de la philosophie. Pour elle dire "philosophie scientifique" et "philosophie", c'est la même chose. Elle utilise seulement l'adjectif "scientifique" pour se distinguer des autres visions de la philosophie qu'elle considère incorrectes.<br /><br /><span style="font-size:180%;">A quelle vision de la philosophie est opposée la philosophie scientifique</span><br /><br />La philosophie scientifique est opposée a la vision non scientifique de la philosophie caractéristique de ce qu'on appelle philosophie continentale (herméneutique, phénoménologie, structuralisme, etc.), bien qu'elle apparait aussi dans la philosophie analytique. Cette vision non scientifique de la philosophie ne considère pas la philosophie comme une science qui construit des modèles de la réalité pour pouvoir la comprendre, sinon qu'elle souligne son esprit critique, les questions qu'elle pose, son caractère expressif de nos réactions face au monde, etc. Mais tout cela appartient aussi aux autres sciences et a ce que ça ne peut pas nous mener, c'est a oublier l'objectif de construire le savoir, que la philosophie doit avoir comme les autres sciences.<br /><br />Bien qu'elle sait que toute théorie peut être corrigée, la philosophie scientifique s'oppose a la conception philosophique qui se trouve a la base du relativisme culturel parce que cette conception nie l'existence de toute vérité. Si cela était vrai, il n'y aurait pas de place pour l'entreprise scientifique, ni pour la philosophique, d'essayer de s'approcher a ladite vérité.<br /><br /><span style="font-size:180%;">Les origines de la philosophie scientifique</span><br /><br />Les origines de la vision scientifique de la philosophie peuvent se trouver chez plusieurs auteurs, mais son origine plus claire et explicite se trouve dans le positivisme logique. Cette conception centrée autour du Cercle de Vienne, considère comme élucubration métaphysique tout ce qui n'est pas connaissance empirique, caractéristique des sciences, ou vérités analytiques, caractéristiques de la logique.<br /><br />Une autre origine de la philosophie scientifique peut se trouver dans la philosophie analytique, qui poursuit de quelques façons le positivisme logique bien qu'elle soit critique envers lui. Pour elle, beaucoup de problèmes philosophiques ont une solution grâce a un analyse du langage philosophique et une élucidation des concepts employés.<br /><br />La récente philosophie expérimentale cherche le même objectif que la philosophie scientifique quand elle rejette l'utilisation exclusive de l'intuition pour élucider les concepts et préfère utiliser des statistiques pour savoir a quoi est associé chaque concept ou comment est compris un problème concret.<br /><br /><span style="font-size:180%;">¿Est-il nécessaire de la séparer de ces origines?</span><br /><br />L'objectif de la philosophie scientifique est celui de construire un modèle de la réalité, en suivant la méthode hypothétique-déductive, pour arriver a la comprendre.<br /><br />Le positivisme logique va en direction contraire: il réserve la connaissance empirique pour les sciences et nie que les vérités analytiques aient un contenu informatif, ce qui fait que la philosophie perd son objectif et se réduit a être une activité de contrôle des sciences. Par sa critique aux élucubrations métaphysiques, elle représente une action positive parce qu'elle détruit les mythes et les erreurs philosophiques; mais elle ne termine pas la tache de défendre une conception scientifique pour la philosophie.<br /><br />La philosophie analytique poursuit cette ligne parce qu'elle veut élucider les concepts dans une analyse du langage, ce qui représente un travail critique, mais elle ne termine pas non plus de donner un statuts scientifique a la philosophie.<br /><br />La philosophie expérimentale le fait bien quand elle veut s'approcher a la science, mais la limitation a l'expérimentation est trop restrictive sans que se soit nécessaire.<br /><br /><span style="font-size:180%;">Les objectifs de la philosophie scientifique</span><br /><br />Les objectifs de la philosophie scientifique peuvent être les trois suivants.<br /><br />Son objectif basique est celui de défendre la vision scientifique de la philosophie et qu'elle utilise la méthode hypothétique-déductive comme toutes les autres sciences.<br /><br />Un second objectif est celui de développer théoriquement la philosophie en utilisant cette méthode hypothétique-déductive pour montrer comment elle peut générer des avances face a la répétition éternelle de la philosophie non scientifique, spéculative.<br /><br />Finalement, comme toutes les sciences, la philosophie scientifique a l'objectif d'utiliser dans la pratique ses développements théoriques pour montrer que la vision scientifique de la philosophie est utile face aux problèmes du monde.<br /><br /><span style="font-size:180%;">Comment connaitre la philosophie scientifique<br />Comment aider a son expansion</span><br /><br />Si vous voulez connaitre la conception scientifique de la philosophie ou si vous croyez qu'elle a raison et vous voulez aider a son expansion, vous pouvez vous abonner au groupe de débat suivant:<br /><span></span><i><b><i><b><a href="http://groups.yahoo.com/group/philosophie-scientifique/"><span style="font-size:100%;"><i><b>http://groups.yahoo.com/group/philosophie-scientifique/</b></i></span></a></b></i></b></i>Luis Manuel Ledo-Regalhttp://www.blogger.com/profile/07859583543724507845noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7842157444787567057.post-80690976910898973592008-05-14T16:56:00.002+02:002008-12-09T21:58:28.519+01:00La philosophie expérimentale<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhXGwp2l9l31xKj35gsw3btYz1xOOsYRD0ti2Za38lErOLHHZXYWPoVfAdZCquzgrPVKLZJd9wwKvXvXbCckkIPIOPY0MizuJwJYdk6ESgCX01E20MuADnqFDuoCDvzmsnzgBinU8kIkug/s1600-h/DSCF0103.JPG"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhXGwp2l9l31xKj35gsw3btYz1xOOsYRD0ti2Za38lErOLHHZXYWPoVfAdZCquzgrPVKLZJd9wwKvXvXbCckkIPIOPY0MizuJwJYdk6ESgCX01E20MuADnqFDuoCDvzmsnzgBinU8kIkug/s320/DSCF0103.JPG" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5200249893151037314" border="0" /></a><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><span style="font-weight: bold;">(Note: La philosophie expérimentale est seulement une partie de la philosophie scientifique parce qu'elle n'utilise qu'une part de la méthode scientifique: l'expérimentation)<br /><br />From Wikipedia, the free encyclopedia</span><br /><br /><b>Experimental philosophy</b> is a form of philosophical inquiry that makes at least partial use of <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Quantitative_research" title="Quantitative research">quantitative research</a>–especially <i><a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Opinion_polling" class="mw-redirect" title="Opinion polling">opinion polling</a></i>–in order to address <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/List_of_philosophical_questions" class="mw-redirect" title="List of philosophical questions">philosophical questions</a>. This is in contrast with more traditional methods found in <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Analytic_philosophy" title="Analytic philosophy">analytic philosophy</a>, whereby a philosopher will frequently begin by appealing to his or her personal <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Intuition" title="Intuition">intuitions</a> on an issue and then form an <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Argument" title="Argument">argument</a> with those intuitions as <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Premise" title="Premise">premises</a>.<sup id="cite_ref-0" class="reference"><a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Experimental_philosophy#cite_note-0" title="">[1]</a></sup> Experimental philosophy is a recent movement--all or almost all published papers in the movement date from after 2000. As of December 2007, Joshua Knobe's experimental philosophy page lists more than 50 individuals who have done research in experimental philosophy. <p>Disagreement about what experimental philosophy can accomplish and what experimental philosophers are trying to accomplish is widespread. One possibility is that experimental philosophers are studying empirical questions which are connected to philosophy so far as they concern traditional philosophical topics. Others claim that experimental philosophers are engaged in <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Conceptual_analysis" class="mw-redirect" title="Conceptual analysis">conceptual analysis</a>, but taking advantage of the rigor of quantitative research to aid in that project. Finally, some work in experimental philosophy can be seen as undercutting the traditional methods and presuppositions of <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Analytic_philosophy" title="Analytic philosophy">analytic philosophy</a>.<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Experimental_philosophy#cite_note-1" title="">[2]</a></sup></p> <p>Topics studied by experimental philosophers have included, but are not limited to: the concept of intentional action, the putative conflict between <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Free_will" title="Free will">free will</a> and <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Determinism" title="Determinism">determinism</a>, causal vs. descriptive accounts of <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Reference" title="Reference">reference</a> and <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Gettier_cases" class="mw-redirect" title="Gettier cases">Gettier cases</a>.</p> <p><a name="Criticisms" id="Criticisms"></a></p> <h2><span class="mw-headline">Criticisms</span></h2> <p>Antti Kauppinen has argued that intuitions will not reflect the content of folk concepts unless they are intuitions of competent concept users who reflect in ideal circumstances and whose judgments reflect the <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Semantics" title="Semantics">semantics</a> of their concepts rather than <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Pragmatic" class="mw-redirect" title="Pragmatic">pragmatic</a> considerations. Experimental philosophers are aware of these concerns, and have in some cases explicitly argued against pragmatic explanations of the phenomena they study. In turn, Kauppinen has argued that any satisfactory way of ensuring his three conditions are met would involve dialogue with the subject that would be engaging in traditional philosophy.<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Experimental_philosophy#cite_note-2" title="">[3]</a></sup></p> <p><a name="References" id="References"></a></p> <h2><span class="mw-headline">References</span></h2> <ol class="references"><li id="cite_note-0">Knobe, Joshua. "What is Experimental Philosophy?" <i>The Philosophers' Magazine</i>, (Forthcoming). Viewable at <a href="http://www.unc.edu/%7Eknobe/ExperimentalPhilosophy.pdf" class="external free" title="http://www.unc.edu/~knobe/ExperimentalPhilosophy.pdf" rel="nofollow">http://www.unc.edu/~knobe/ExperimentalPhilosophy.pdf</a>.</li><li id="cite_note-1">Machery, Edouard. "What are Experimental Philosophers Doing?" Viewable at <a href="http://experimentalphilosophy.typepad.com/experimental_philosophy/2007/07/index.html" class="external free" title="http://experimentalphilosophy.typepad.com/experimental_philosophy/2007/07/index.html" rel="nofollow">http://experimentalphilosophy.typepad.com/experimental_philosophy/2007/07/index.html</a>.</li><li id="cite_note-2">Kauppinen, Antti. "The Rise and Fall of Experimental Philosophy." <i>Philosophical Explorations</i>, June 2007. Viewable at <a href="http://www.helsinki.fi/%7Eamkauppi/phil/The_Rise_and_Fall_of_Experimental_Philosophy.pdf" class="external free" title="http://www.helsinki.fi/%7Eamkauppi/phil/The_Rise_and_Fall_of_Experimental_Philosophy.pdf" rel="nofollow">http://www.helsinki.fi/%7Eamkauppi/phil/The_Rise_and_Fall_of_Experimental_Philosophy.pdf</a>.</li></ol> <p><a name="External_links" id="External_links"></a></p> <h2><span class="mw-headline">External links</span></h2> <ul><li><a href="http://www.unc.edu/%7Eknobe/ExperimentalPhilosophy.html" class="external text" title="http://www.unc.edu/~knobe/ExperimentalPhilosophy.html" rel="nofollow">The Experimental Philosophy Page</a> - by Josh Knobe.</li><li><a href="http://experimentalphilosophy.typepad.com/" class="external text" title="http://experimentalphilosophy.typepad.com/" rel="nofollow">The Experimental Philosophy Blog</a> - with several prominent contemporary philosophers as contributors.</li><li><a href="http://www.slate.com/id/2137223/" class="external text" title="http://www.slate.com/id/2137223/" rel="nofollow">The X-Philes: Philosophy Meets the Real World</a> - an article in <i>Slate</i> on experimental philosophy by Jon Lackman.</li></ul>Luis Manuel Ledo-Regalhttp://www.blogger.com/profile/07859583543724507845noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7842157444787567057.post-54603037614173213912008-05-14T16:51:00.000+02:002008-12-09T21:58:28.708+01:00Un archive de la philosophie scientifique<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjEsvgSMG0S1DDQ20XDpktl4ZpcJz5WgTyvL5vfE4_lhuvZNpiYo2GqDrbqm8fzHESl8AUSsCDkopgMov9_4JUKgKdpX0TFukn4HOoqFwT7oXFlQJpgQM6JfCN2rbNN2ApChOnPlEkxrW_r/s1600-h/9.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjEsvgSMG0S1DDQ20XDpktl4ZpcJz5WgTyvL5vfE4_lhuvZNpiYo2GqDrbqm8fzHESl8AUSsCDkopgMov9_4JUKgKdpX0TFukn4HOoqFwT7oXFlQJpgQM6JfCN2rbNN2ApChOnPlEkxrW_r/s320/9.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5200242024770951010" border="0" /></a><a href="http://www.library.pitt.edu/libraries/special/asp/archive.html" target="_blank">http://www.library.pitt.edu<wbr>/libraries/special/asp/archive<wbr>.html</a><br /><div id="maincontainer"><div id="sub_container"><div id="bgcolumns"><div id="content"><div id="content_section"> Philosophy has always been influenced by scientific work, and its deliberations have frequently followed scientific models. In recent decades the <a href="http://www.pitt.edu/">University of Pittsburgh</a> has established itself as a leader in scientific philosophy, one of the twentieth century's most important intellectual currents. Furthermore, the University has committed itself to assembling archival resources for investigating the history of scientific philosophy. Known as the Archives of Scientific Philosophy (ASP), these holdings include the scholarly papers of Rudolf Carnap, Hans Reichenbach, Frank Plumpton Ramsey, Paul Hertz, and Rose Rand. In addition, the Archives holds microfilm copies of the papers of Herbert Feigl (the originals being housed at the <a href="http://www.umn.edu/"> University of Minnesota</a>). The Archives also includes the private working libraries of Carnap and Reichenbach and microfilm copies of the manuscripts of Ludwig Wittgenstein and the Archives for the History of Quantum Physics. Most materials are housed in the <a href="http://www.library.pitt.edu/libraries/special/special.html">Special Collections Department</a> of the University's Hillman Library. <p> The following pages describe the Archives' collections. Their scope, contents, organization, and usefulness to scholars from a variety of disciplines are highlighted. Information of a practical nature is also given. Guides and inventories to the various collections are maintained in the Special Collections Department, and some are accessible from this site. </p> <ul><li><a href="http://www.library.pitt.edu/libraries/special/asp/carnap.html">Carnap Collection</a></li><li><a href="http://www.library.pitt.edu/libraries/special/asp/reichen.html">Reichenbach Collection</a></li><li><a href="http://www.library.pitt.edu/libraries/special/asp/hempel.html">Carl Gustav Hempel Collection</a></li><li><a href="http://www.library.pitt.edu/libraries/special/asp/ramsey.html">Ramsey Collection</a></li><li><a href="http://www.library.pitt.edu/libraries/special/asp/introph.html">Hertz Collection</a></li><li><a href="http://www.library.pitt.edu/libraries/special/asp/rand.html">Rose Rand Collection</a></li><li><a href="http://www.library.pitt.edu/libraries/special/asp/feigl.html">Feigl Collection</a></li><li><a href="http://www.library.pitt.edu/libraries/special/asp/quantum.html">Archives for the History of Quantum Physics</a></li><li><a href="http://www.library.pitt.edu/libraries/special/asp/witt.html">Wittgenstein Collection</a></li><li><a href="http://www.library.pitt.edu/libraries/special/asp/finetti.html">Bruno de Finetti Collection</a></li><li><a href="http://www.library.pitt.edu/libraries/special/asp/addition.html">Other Collections</a></li></ul><address>Contact A.S.P.: <a href="mailto:asp@library.pitt.edu"> asp@library.pitt.edu</a> </address> <address> <a href="http://www.library.pitt.edu/libraries/special/special.html">Special Collections Home</a> <p> </p></address> </div> <!-- End Content Section --> </div> <!-- End Content Column --> </div> <!-- End Background Columns --> </div> <!-- End Subcontainer --> </div> <!-- End Main Container --> <!-- Begin Footer -->Luis Manuel Ledo-Regalhttp://www.blogger.com/profile/07859583543724507845noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7842157444787567057.post-62461059755516297922008-05-12T12:47:00.002+02:002008-12-09T21:58:28.804+01:00La philosophie scientifique<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0Db4l92gBzUHtj6_7bwfXeao8uQyiZ4U06NZCMV9P51RoHH1PnSVoaYG3AJ2X6mBGcd4wTkZoKnlXzythwqrw-FaA8Zlsqe2hBGPcYHd9Lyt6kYHtZ_fxUne6vWzpOdwoNS0BDNQTNWk/s1600-h/fyp2.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0Db4l92gBzUHtj6_7bwfXeao8uQyiZ4U06NZCMV9P51RoHH1PnSVoaYG3AJ2X6mBGcd4wTkZoKnlXzythwqrw-FaA8Zlsqe2hBGPcYHd9Lyt6kYHtZ_fxUne6vWzpOdwoNS0BDNQTNWk/s320/fyp2.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5199441425687107346" border="0" /></a>"Beaucoup considèrent que la philosophie est inséparable de la spéculation. Ils croient que le philosophe ne peut pas utiliser les méthodes qui établissent la connaissance, soit la connaissance de faits ou celle de relations logiques, et qu'il doit parler un langage non susceptible de vérification; en résumé que la philosophie n'est pas une science. J'essaie d'établir la thèse contraire. Je soutiens que la spéculation philosophique est une étape passagère. Pour le dire en peu de mots : j'ai l'intention de démontrer que la philosophie est partie de la spéculation pour arriver à la science".<br /><br />"La philosophie scientifique essaie d'arriver a des conclusions si précises et si sures que les résultats de la science. Elle insiste que le problème de la vérité doit se poser à l'intérieur de la philosophie dans le même sens que dans les sciences. Elle ne prétend pas d'avoir une vérité absolue, qu'elle nie pour la connaissance empirique. La nouvelle philosophie est en elle même empirique et est satisfaite par la vérité empirique".<br /><br />Hans Reichenbach, La Philosophie ScientifiqueLuis Manuel Ledo-Regalhttp://www.blogger.com/profile/07859583543724507845noreply@blogger.com1